一个同志婚前与家人的博弈

快乐随锋

他的第一段婚姻坚持了半年即告解体，在那段婚姻里，他从没有跟妻子过过性生活。


要是不出意外,再过10天，他就要再次走进异性婚姻，姑娘是老家的邻居介绍的，人长得水灵,善良可爱。当他的家人为他即将到来的盛大婚礼奔走忙碌时,他开始变得无比焦虑。他打电话问我怎么办？我提醒他,为什么不把幸福的钥匙掌握在自己的手上?“如果你认为那不是你想要的生活，为什么不终止这场婚礼!”


艰难的思想斗争后,他选择了向那个女孩坦白,女孩哭过之后,说,不在乎他是同志,仍然要嫁给他。





婚礼举行前的第８天，他把自己的性倾向告诉了家人。


他父亲问，“你早干嘛去了”？他母亲问，“你不结婚，我们的面子往哪搁？” 他哥哥说，“我知道性倾向改不了，但你要为了父母活着。”


在与家人的对话中，他处于弱势，家人有一整套习惯性的话语体系,本来是他要结婚,但他的感受和诉求没人听得进去。他走到哪里，妈妈跟到哪里，他早上发信息给我说,"阿强，我马上就要崩溃了!'


他跟父亲说，如果我结婚了，肯定会离婚，你到时又会问我早干嘛去了？


他跟母亲说，面子有多重要，真的比我的幸福还重要吗？


他对哥哥说，你知道性倾向改不了，为什么不劝劝父母，还来劝我去结婚？


“人家女的要嫁给你，结了婚，我们可以帮你去弄个小孩回来，你把全部精力都放在孩子身上，就不会再想同性了。”哥哥轻描淡写地说。


“你为什么不想想那个女孩的幸福。”


“只要你结婚就好了，你结婚了父母就放心了。我只管自己人是否幸福。”





婚礼举行前的第７天，他一早起来去公园，想要“透透气”，妈妈跟了上来，哥哥也要陪着他。


“你们干嘛要搞的这么紧张，如果我想走，我一个大人，随时都会走掉。”他不耐烦地说。


父母并没有推迟婚期的打算，他们认为，只要结了婚就没事了，就完成了一件大事。“你离了一次婚，第二次眼看要结婚了，人家女孩都不嫌你是同志，你不结婚，我们出门怎么抬得起头”。面子是妈妈考虑的头等大事。


“就是因为我不想找女的,我才不愿结婚啦!”他语气有些坚定。

他在电话中坦承，搞到今天这个地步，自己的懦弱是一个重要的原因，当初邻居给他介绍女友时，在家人的怂恿下,他妥协了。他说家人对他不信任，他创业失败，事业发展不顺利，这些都让他在家中的话语权旁落，他的声音不被家人重视，既使是他的婚姻,他的家人认为,这需要他们来搞掂,他自己是处理不好的。


他告诉我，这一次他很坚定，他不会结婚，先把眼下的事解决了，然后再把工作做好，才可能过自己想要的生活。


我非常同意他的想法，如果你不能主宰自己的生活,你的家人或者别的什么人就要主宰你的生活，要想不被别人控制,就要用智慧武装自己的头脑,用物质条件武装自己的生活，这是一个无比现实的社会,没有这两样"武装"，对一个同志来说,就不能更好的抵御外部的干扰。





知名学者杨沐教授在广州讲学时说，现代主义崇尚全人类共有的“理性”，而后现代主义强调尊重多样化的个人情感与选择。每一个人都有每一个人的选择和自己的情感，我们都必须要尊重。我在想，我们的父母，他们可能有自己的话语体系，比如，他们认为人就是应当结婚的，传宗接代是一个人的责任。而年青一代已经不再认同这些话语体系，我们追求适合自己的生活。而不是被别人定义的“幸福生活”。噢，原来我们不是一个话语体系。


那个女孩呢?她明明知道要结婚的对像是个同性恋者,还坚持要嫁。她也是异性恋霸权思维的受害者吧?在很多人看来,结婚对像的性倾向一点也不重要！在这一点上，我只能说，她们很无知,无知者无畏！

杨沐教授还讲到另外几个有趣的知识，我们一起温习一下。

后现代理论认为人类社会有许多不同的“话语”，或者说“话语体系”。每一种话语都是自成系统、自圆其说的一个体系。举例来说，基督教是一种话语；而马克思主义又是另外一种话语。这两种话语各自都自圆其说。自成体系。但是这两种体系却有很大的不同。马克思主义是无神论，认为是没有神的，可是基督教是有神论，认为“主”就是真理，用主的教导来解释一切，而马克思主义就对此进行批判。这两种不同的话语各说各的真理，这怎么办呢？后现代理论认为，你有怎样的看法，实际上取决于你自己跟哪一种话语体系认同，取决于你使用哪一种话语体系来思考、来看这个世界。后现代主义思潮认为世界上没有绝对的真理，有的只是不同的话语体系以及每一个人跟哪一种话语体系认同。

现代主义坚持二元对立观，比如说对错、黑白、男女、方圆等等，但是后现代主义批评二元对立观，它提倡多元的观念，什么都有。你说黑白吗？黑白之间还有许多的颜色呢，世界是五颜六色的，什么颜色都有。所谓对错吗？不对啊，有的就是灰色地带，很难说什么对什么错。

现代主义坚信科学，认为不符合科学的就是错的。但是后现代主义不迷信科学，它讲究认知的范式转移，也就是说，科学的结论也是有阶段性的，而不是永恒的真理。在某一个时期，某种认知被认为是科学的结论，但是在下一个时期，这个“科学的”结论却可能被证明是一种谬误，因为新的范式出现了，人类在这一问题上的认知产生了范式转移。所以，后现代主义不迷信科学。有的人说科学就是真理，哎，科学也不一定是真理，而且前面说过了，世界上并没有所谓真理，而是取决于你向哪一种话语体系认同。

转自夫夫博客

271708840

值得一学习..

天若有情天易老

顶过

喜欢肉脚

感觉他很大胆的，敢向家人说自己是GAY，不可思意

青喜欢中老同

请保佑我爱的人和爱我的人都要幸福、